光明網評論員：昨天(6月10日)有媒體報道說，在河南鄭州，某高校的門衛(wèi)禁止快遞車輛進校，給師生、尤其是應屆畢業(yè)的學生造成極大不便，許多畢業(yè)生不得不往返多次將大包小裹搬到校外去寄快遞。但是，學校也并非禁止所有快遞車輛進入，而是放行那些與校方有合作關系的快遞車輛進入校園，學生稱這些與校方有合作關系的快遞車輛的價格奇貴，紛紛抱怨校園快遞被壟斷了。

無獨有偶，就在上周，“海南大學禁止外賣進入校園”也同樣在網上引發(fā)熱議，甚至還上了熱搜榜。看來，快遞、外賣進校園的問題，已經成為當下高校校園生活所必須面對的問題，成為高校校園秩序以及校園管理不可回避的一個問題。無論從媒體關注的角度看，還是從熱搜所反映的輿論看，開放快遞和外賣進入校園都是主流意見所在。

確實，開放快遞和外賣進入校園，肯定會給高校校園秩序管理帶來一些新的問題。但是，從根本上講，校園秩序并不是獨立于社會生活之外的一種秩序。尤其是在非教學與非學術秩序之外，所謂校園秩序也無非是一個帶有獨特節(jié)奏的社區(qū)秩序而已。在這個社區(qū)之內，同樣有衣食住行，同樣有七情六欲，其解決之道，既有特殊之處，更有普遍之規(guī)。是利用圍墻的優(yōu)勢關起門來，形成一二三四、二二三四的隊列秩序，靠剛性禁條來剪齊五花八門的生活之需，還是將校園置于社會當中，在開放而非壓抑的基礎上形成秩序，在包容而非偏狹的心態(tài)中進化管理方法和手段，這是完全不同的治校理念。

是設定某種管理方式和手段，由這種管理方式和手段來實現(xiàn)校園秩序，還是在開放包容基礎上設定和形成校園秩序，并依此調整和規(guī)范管理目標和方式、手段，這實際上不單是一個校園秩序觀，也是一個自由觀。因此，校園秩序的形成方式，將在未來長久的日子里無聲且無形地影響到曾經生活在這種秩序當中的人。這種影響，就是后來人們可感可見的校際差異的根源之一。越是校園秩序開放而包容的地方，就越是多產創(chuàng)造性人才的地方;而越是校園秩序看似整齊劃一的地方，就越是多產庸才廢才的地方。

當今高校校園的學生，早非物質匱乏時期進入校園的那幾代人?，F(xiàn)在所謂“00后”大學生，是開眼就見電腦屏幕的一代人，其中為數(shù)眾多的學生，早在中學乃至小學就游學國內外的一代人，是最先享用互聯(lián)網時代的種種生活便利的一代人。管理這代人生活的校園，將這代人融合進校園秩序當中，靠壓制不成，靠禁令也不成。如鄭州某高校那樣放高價快遞進校園和畢業(yè)生“拉仇恨”，如海南大學那樣在學校食堂難盡人意卻強令外賣不得入內，顯然都與現(xiàn)代社會治理理念和校園管理理念合不上節(jié)拍。

快遞進校園，外賣進校園，會給校園既有秩序帶來一定的沖擊，但并非不可解決，更不是無法管理?？爝f剛興起之時，外賣剛面世之時，其實也都曾面臨進小區(qū)的問題。但是，在小區(qū)業(yè)主需求第一的前提下，所有小區(qū)管理者都調整了管理的方式和手段，既滿足了業(yè)主需求，也實現(xiàn)了管理目標。而外賣平臺，也同樣從管理需要出發(fā)，研發(fā)出“小區(qū)守衛(wèi)”等APP，使得物業(yè)公司、小區(qū)保安通過掃一掃外賣配送員的二維碼，就能立刻查驗、跟蹤和反饋外賣送餐騎手的情況，通過小小的技術措施，解決管理上的大問題。

快遞和外賣進校園不是問題，怎么進校園才是問題。解決怎么進的問題，要進化管理理念。